عمل پیوند کلیه “اکبر عبدی” تا دو ماه آینده!

عمل پیوند کلیه “اکبر عبدی” تا دو ماه آینده!

اکبر عبدی هنرمند سینما و تلویزیون کشورمان در حاشیه جشن میلاد نور که به مناسبت تولد پیامبر خدا حضرت محمد ( ص ) برگزار شده بود از اجرای نمایش کمدی و موزیکال «مشهدی عباد» در اردبیل خبر داد. جشن میلاد نور به همت شورا و شهرداری اردبیل و با هدف تجلیل از هنرپیشه اردبیلی طناز کشورمان اکبر عبدی در سالن ۶ هزار نفری رضازاده اردبیل برگزار شد.

هنرمند ارزنده و محبوب کشورمان اکبر عبدی بعد از ظهر سه شنبه در حاشیه دریافت کلید طلایی شهر اردبیل در جشن بزرگ نور در گفت‌و‌گو با خبرنگاران افزود: به لحاظ جسمانی هم اکنون وضعیت مناسبی ندارم اما قول می دهم تا یکسال آینده و با بهبود شرایط جسمانی این نمایش را در اردبیل اجرا کنم.

عمل پیوند کلیه “اکبر عبدی” تا دو ماه آینده!

هنرمند ارزنده کشورمان اکبر عبدی در مورد وضعیت جسمانی اش  توضیحاتی داد و گفت :در حال حاضر هفته ای سه ساعت دیالیز می شوم، تصریح کرد: تا دو ماه آینده عمل پیوند کلیه خواهد داشت.این بازیگر با سابقه سینما، تئاتر و تلویزیون قول داد در صورتی که سلامتی خود را بازیابد در سال آینده نمایش کمدی و موزیکال مشهدی عباد یکی از نمایش های فولکلور منطقه آذربایجان را به روی صحنه ببرد.

به گفته اکبر عبدی این نمایش به زبان ترکی اجرا خواهد شد.نمایش مشهدی عباد یک اپرت کمدی موزیکال آذربایجانی است که در چهار پرده توسط عزیر حاجی‌بیف در سال ۱۹۱۰ نوشته‌ شده و برای اولین بار در سال ۱۹۱۱ به نمایش درآمده‌است.

از این اپرت سه فیلم یکی در سال ۱۹۱۸ به کارگردانی واگرام پاپازیان، دیگری در سال ۱۹۵۶ به کارگردانی حسین سیدزاده و همچنین یک فیلم ایرانی نیز در سال ۱۳۳۲ به کارگردانی صمد صباحی ساخته‌ شده‌است.

داستان اپرت در مورد دختری جوان به نام گلناز است که عاشق پسری به نام سرور می‌شود ولی پدرش «رستم بی» به دلیل مشکل مالی‌اش او را مجبور می‌کند که با یک بازاری پیر به نام مشهدی عباد ازدواج کند.

اکبر عبدی در ضمن سخنانش گفت :  قدردانی مردم از هنرمندان سبب افزایش روحیه امید در آنان می‌شود و این امر در تداوم برنامه‌های جذاب و پرمحتوا بسیار تاثیرگذار است و خوشبختانه مردم ایران و به ویژه استان اردبیل مردمی قدردان و هنردوست هستند که ما همیشه مدیون محبت‌های مردم هستیم .

گرداوری:ایران استایل

The post عمل پیوند کلیه “اکبر عبدی” تا دو ماه آینده! appeared first on مجله اینترنتی ایران استایل | پورتال خبری و سبک زندگی.

جهت مشاهده کامل مطلب به ادامه مطلب رجوع کنید.

کدام عمل نزد خداوند بهتر است؟

نکوهش دنیا و زهد در دنیا از توصیه های موکد در آموزه های اسلام است و در این باره روایات متعددی از ائمه علیهم السلام صادر شده است.

امام صادق (ع) در این باره فرموده اند: «کسى که به دنیا زاهد و بى ‏رغبت باشد، خدا حکمت را در قلبش بر جا دارد و زبانش را به آن گویا سازد، و او را به عیب هاى دنیا و درد و دوایش بینا گرداند، و او را از دنیا سالم بیرون کند و به بهشت دارالسلام در آورد.»

ایشان همچنین می فرمایند: «همه خیر در خانه اى نهاده شده و کلیدش را زهد و بى‏رغبتى به دنیا قرار داده ‏اند.»

امیر المؤمنین امام علی (ع) فرموده اند: «اخلاقى که بیشتر انسان را کمک به دین می کند، زهد نسبت به دنیا است.»

مردى از على بن الحسین علیهما السلام درباره زهد پرسید، فرمودند: «زهد ده چیز است، (و درجاتى دارد) بالاترین درجه زهد پست ترین درجه ورع و بالاترین درجه ورع پست ترین درجه یقین و بالاترین درجه یقین پست‏ترین درجه رضاست، همانا تمام زهد در یک آیه از کتاب خداى عز و جل است: «تا بر آنچه از دست شما رفته افسوس نخورید و به آنچه به شما رسیده شادى نکنید، ۲۳ سوره ۵۷».

و از حضرت صادق (ع) است که: «هر دلى که شکى یا شرکى داشته باشد، ساقط و بى‏ ارزش است و آنها (پیغمبر و اولیاء خدا) زهد نسبت به دنیا را خواستند تا دلشان براى آخرت فارغ باشد (زیرا محبت دنیا و آخرت در یک دل جمع نشود).»

امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند: «علامت مشتاق به ثواب آخرت بى‏ رغبتى نسبت به شکوفه (خرم و بى ‏ثبات) دنیاى نقد است، همانا بى‏ رغبتى زاهد نسبت به دنیا، از آنچه خداى عز و جل برایش از دنیا قسمت کرده کاهش ندهد، اگر چه زهد کند، و حرص شخص حریص بر شکوفه دنیاى نقد، برایش افزونى نیاورد، اگر چه حرص زند، پس مغبون کسى است که از بهره آخرت خود محروم ماند.»

همچنین، از على بن الحسین علیهما السلام پرسیدند، کدام عمل نزد خداى عز و جل بهتر است؟ فرمودند: «هیچ عملى بعد از معرفت خداى عز و جل و رسولش (ص) بهتر از بغض دنیا نیست، و براى آن شعبه‏هاى بسیاری است و براى گناهان (نافرمانی هاى خدا) شعبه‏هاى بسیاری است: نخستین نافرمانى که خدا را نمودند تکبر بود و آن نافرمانى شیطان بود، زمانى که سرپیچى و گردنفرازى کرد و از کافران گشت.

و دیگر حرص است که نافرمانى آدم و حوا بود، زمانى که خداى عز و جل بآنها فرمود: «از هر چه خواهید بخورید ولى به این درخت نزدیک مشوید که از ستمکاران باشید، ۲۵- سوره ۲» پس آدم و حوا چیزى را گرفتند که بدان احتیاج نداشتند، و این خصلت تا روز قیامت در ذریه آنها رخنه کرد، از این رو و بیشتر آنچه را آدمیزاد می طلبد بدان احتیاج ندارد.

و دیگر حسد است که نافرمانى پسر آدم (قابیل) بود، زمانى که به برادرش (هابیل) حسد برد و او را کشت، و از این نافرمانی ها دوستى زنان و دوستى دنیا و دوستى ریاست و دوستى استراحت و دوستى‏ سخن گفتن و دوستى سرورى و ثروت منشعب گشت، و اینها هفت خصلت است که همگى در دوستى دنیا گرد آمده‏اند، از این رو پیغمبران و دانشمندان بعد از شناختن این مطلب گفتند: دوستى دنیا سر هر خطا و گناه است و دنیا دو گونه است: دنیاى رساننده و دنیاى ملعون (یعنى دنیائى که انسان را به طاعت و قرب خدا می رساند به قدر کفاف است که آن ممدوح و پسندیده است و دنیائى که بیش از مقدار کفاف و زیادتر از احتیاج است که آن مایه لعنت و دورى از رحمت خدا است).»

رسول خدا (ص) فرموده اند: «در دنیاجوئى زیان زدن به آخرت است و در آخرت‏ جوئى زیان زدن به دنیا، شما به دنیا زیان زنید که آن به زیان رسانیدن سزاوارتر است.»

منبع: برگرفته از اصول کافی

نوشته کدام عمل نزد خداوند بهتر است؟ اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

جهت مشاهده کامل مطلب به ادامه مطلب رجوع کنید.

خداوند از کمترین عمل این افراد راضی می شود

قناعت و راضی بودن به داشته ها فارغ از حرص و طمع از صفات پسندیده در آموزه های اسلامی است تا جایی که ائمه معصوم (ع) هم نسبت به آن توصیه کرده و هم در روایات برکات و ثمرات آن را بیان کرده اند.

چنان که امیرمومنان امام علی (ع) می فرمایند: «خوشا به حال کسى که به یاد قیامت و روز بازگشت باشد و براى حساب کار کند و به اندازه خویش در باب روزى قناعت ورزد و از حضرت حق راضى و خشنود باشد.»

ایشان همچنین فرموده اند: «شاکرترین مردم قانع‏ترین آنان و ناسپاس‏ترینشان نسبت به نعمت‏ها طمع کارترین آنها است.»

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر که خواهد بی نیازترین مردم باشد باید بدانچه در دست خدا است پشت گرمتر باشد از آنچه در دست دیگران است.»

امام صادق (ع) در تمجید از روحیه قناعت می فرمایند: «هر که از خدا به معاش کم راضی باشد، خدا از او به کردار کم راضی است.»

همچنین حضرت صادق (ع) در حدیثی نسبتا طولانی فرموده اند: «اگر شخص قانع سوگند یاد کند که دنیا و آخرت را مالک شده است؛ البته خداوند عزیز سخن او را تصدیق کرده و سوگند او را امضاء و تصحیح خواهد فرمود، زیرا مقام قناعت بسیار بزرگ و مهم است. و چگونه مى‏توان به قسمت پروردگار متعال راضى نشد، در صورتى که خدا مى‏فرماید: «معیشت دنیوى مردم را در میان آنان قسمت کرده‏ایم.»

پس کسى که ایمان داشته و پروردگار جهان را تصدیق کند به آنچه خواسته و براى آنچه خواسته است، و غفلت را از خود دور کرده، و به مقام ربوبیت و مربى و مدبر بودن او یقین پیدا کند، البته قسمتها را از خدا دانسته و بدون توجه به اسباب و وسائل ظاهرى متوجه پروردگار متعال مى‏شود. و کسى که به قسمت و داده خدا راضى و قانع شد؛ از فکر و غصه و زحمت نجات پیدا کرده و راحت مى‏شود، و هر چه قناعت کمتر باشد؛ حرص و طمع بیشتر شده و زحمت و ناراحتى و فکر افزونتر خواهد شد.»

همچنین حضرت ثامن الحجج (ع) در این باره فرموده اند: «هر که را جز روزی بسیار قانع نکند، جز کردار بسیارش بس نباشد و هر که را روزی اندک بس است، کردار اندک هم بس باشد.»

منابع:

مصباح الشریعه

کافی

بحارالانوار

نوشته خداوند از کمترین عمل این افراد راضی می شود اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

جهت مشاهده کامل مطلب به ادامه مطلب رجوع کنید.

خداوند از کمترین عمل این افراد راضی می شود

قناعت و راضی بودن به داشته ها فارغ از حرص و طمع از صفات پسندیده در آموزه های اسلامی است تا جایی که ائمه معصوم (ع) هم نسبت به آن توصیه کرده و هم در روایات برکات و ثمرات آن را بیان کرده اند.

چنان که امیرمومنان امام علی (ع) می فرمایند: «خوشا به حال کسى که به یاد قیامت و روز بازگشت باشد و براى حساب کار کند و به اندازه خویش در باب روزى قناعت ورزد و از حضرت حق راضى و خشنود باشد.»

ایشان همچنین فرموده اند: «شاکرترین مردم قانع‏ترین آنان و ناسپاس‏ترینشان نسبت به نعمت‏ها طمع کارترین آنها است.»

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر که خواهد بی نیازترین مردم باشد باید بدانچه در دست خدا است پشت گرمتر باشد از آنچه در دست دیگران است.»

امام صادق (ع) در تمجید از روحیه قناعت می فرمایند: «هر که از خدا به معاش کم راضی باشد، خدا از او به کردار کم راضی است.»

همچنین حضرت صادق (ع) در حدیثی نسبتا طولانی فرموده اند: «اگر شخص قانع سوگند یاد کند که دنیا و آخرت را مالک شده است؛ البته خداوند عزیز سخن او را تصدیق کرده و سوگند او را امضاء و تصحیح خواهد فرمود، زیرا مقام قناعت بسیار بزرگ و مهم است. و چگونه مى‏توان به قسمت پروردگار متعال راضى نشد، در صورتى که خدا مى‏فرماید: «معیشت دنیوى مردم را در میان آنان قسمت کرده‏ایم.»

پس کسى که ایمان داشته و پروردگار جهان را تصدیق کند به آنچه خواسته و براى آنچه خواسته است، و غفلت را از خود دور کرده، و به مقام ربوبیت و مربى و مدبر بودن او یقین پیدا کند، البته قسمتها را از خدا دانسته و بدون توجه به اسباب و وسائل ظاهرى متوجه پروردگار متعال مى‏شود. و کسى که به قسمت و داده خدا راضى و قانع شد؛ از فکر و غصه و زحمت نجات پیدا کرده و راحت مى‏شود، و هر چه قناعت کمتر باشد؛ حرص و طمع بیشتر شده و زحمت و ناراحتى و فکر افزونتر خواهد شد.»

همچنین حضرت ثامن الحجج (ع) در این باره فرموده اند: «هر که را جز روزی بسیار قانع نکند، جز کردار بسیارش بس نباشد و هر که را روزی اندک بس است، کردار اندک هم بس باشد.»

منابع:

مصباح الشریعه

کافی

بحارالانوار

نوشته خداوند از کمترین عمل این افراد راضی می شود اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

جهت مشاهده کامل مطلب به ادامه مطلب رجوع کنید.

عکس سردار آزمون بعد از عمل بینی

تغییر چهره سردار آزمون بعد از عمل بینی + عکس

سردار آزمون بعد از عمل جراحی بینی اولین تصویر خود را منتشر کرد.

سردار آزمون که به دلیل مشکلات تنفسی مجبور شد به مونیخ رفته و بینی خود را به دست جراحان بسپارد، اولین تصویر از خودش را بعد از این عمل منتشر کرد. چهره مهاجم ایرانی روستوف(Rostov) کاملا متحول شده و از این پس باید با احتیاط بیشتری در میادین حاضر شود.

سردار آزمون عکس دماغ عملی سردار آزمون عکس سردارآزمون بعد از عمل بینی

تغییر چهره سردار آزمون بعد از عمل بینی

عکس تغییر چهره سردار آزمون بعد از عمل بینی

نوشته عکس سردار آزمون بعد از عمل بینی اولین بار در ایران گفت | اخبار داغ روز پدیدار شد.

جهت مشاهده کامل مطلب به ادامه مطلب رجوع کنید.