هواپیماهای نظامی روسی شامل بمب افکن های راهبردی و شکاری بمب افکن های این کشور در شبانه روز اخیر به مخازن نگهداری نفت داعش در سوریه حمله کرده و ۱۵ مخزن بزرگ نگهداری نفت این گروه تروریستی را نابود کردند.
به گزارش میهن فال به نقل از ایرنا، وزارت دفاع روسیه روز جمعه در گزارشی اعلام کرد: هواپیماهای روسی در شبانه روز اخیر ۵۲۲ پرواز رزمی انجام داده و در جریان آن به تأسیسات نفتی تحت کنترل داعش خسارات سنگینی وارد کردند.
بر اثر بمباران هواپیماهای روسی و پرتاب موشک های بالدار در مجموع ۵۲۵ کامیون تانکر نفتکش متعلق به گروه تروریستی داعش منهدم شد.
بمب افکن های دورپرواز توپولوف و بمب افکن های سوخوی نیروی هوایی روسیه در شبانه روز اخیر ۱۴۰۰ تن بمب بر روی مراکز تروریست ها در مناطق مختلف سوریه پرتاب کردند.
بر اثر اصابت این بمب ها و ۱۰۱ موشک بالدار به مواضع تروریست ها، ۸۲۶ مرکز گروه های تروریستی و در وهله نخست، داعش در سوریه نابود شد.
در گزارش وزارت دفاع روسیه خاطرنشان شده است: بر اثر بمباران گسترده تأسیسات نفتی و وسایل حمل و نقل نفت متعلق به داعش، تولید روزانه صادرات ۶۰ هزار تن نفت این گروه تروریستی به بازار کاهش یافته است و این گروه هر روز یک و نیم میلیون دلار زیان می بیند.
در جریان عملیات هوایی ضدتروریستی روسیه، همچنین شماری از فرماندهان رده های مختلف گروه تروریستی داعش و جبهه النصره به هلاکت رسیده اند.
در روزهای اخیر ۲۳ اردوگاه آموزش تروریست ها، ۱۹ کارخانه تولید سلاح و مواد منفجره، ۴۷ انبار مهمات و تدارکات گروه های تروریستی بر اثر حملات هوایی روسیه در سوریه نابود شده است.
این اقدامات باعث شده تا شرایط برای پیشروی ارتش سوریه مساعد شود و واحدهای نظامی این کشور به پیروزی های بزرگ در استان های حلب، ادلب، لاذقیه و تدمر دست بیابند.
با توجه به تصاویر ماهواره ای، شمار تروریست هایی که از خارج به سوریه نفوذ می کنند کاهش و تعداد تروریست هایی که از مناطق جنگی و عملیاتی به شمال و جنوب غرب سوریه فرار می کنند، افزایش یافته است.
در گزارش وزارت دفاع به تلفات سنگین تروریست ها بر اثر حملات هوایی روسیه اشاره و اضافه شده است: بر اثر اصابت موشک های بالدار که از بمب افکن های دورپرواز راهبردی توپولوف پرتاب شده، تنها در یک منطقه استان دیرالزور بیش از ۶۰۰ تروریست به هلاکت رسیده اند.
تعداد هواپیماهای شرکت کننده در عملیات هوایی روسیه در سوریه نیز افزایش یافته و به ۶۹ فروند رسیده که نسبت به اوایل عملیات هوایی در ۵۰ روز پیش، دو برابر شده است.
روسیه در چارچوب قراردادهای همکاری نظامی خود با سوریه، از هفتم مهرماه حدود ۵۰ فروند جنگنده سوخو، بالگردهای رزمی و مجموعه ای از رزمناوها، ناو تجسسی و همچنین پهپادها را در خاک این کشور برای مبارزه علیه تروریست ها به کار گرفته و تاکنون بیش از چهار هزار و ۵۰۰ هدف را نابود کرده است.
نوشته بلایی که روسیه بر سر داعش آورد! + عکس اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.
در جوامع شهری که انتظارات متفاوتی از زن و مرد وجود دارد سن ازدواج بالاتر از جوامع قبیلهای و عشیرهای است.
دکتر بهروز جلیلی – روان پزشک و دانشیار دانشگاه در هفته نامه زندگی مثبت نوشت: ازدواج هم از نظر مذهبی و هم از دیدگاه عرف و ارزشهای جامعه امری مقدس است. برخلاف برخی جوامع غربی که ازدواج را امری جنسی میبینند در جامعه ما ازدواج شروع رابطهای مقدس بین مرد و زن است و دیدگاه علمی و اجتماعی ما با این طرز نگاه غربیها کاملا متفاوت است.
همخانه شدن قبل ازدواج معنا ندارد
هم از لحاظ دینی و هم عرف جامعه آشنایی یک خانم و آقا قبل از ازدواج هیچ منعی ندارد. البته به شرطی که با شرایط، رسوم و عرف جامعه همخوانی داشته باشد. ما همانند جوامع غربی نمیتوانیم بپذیریم مرد و زن بدون هیچ عقد قراردادی زیر یک سقف با یکدیگر زندگی کنند، اما نکته مهمی که در امر ازدواج باید به آن پرداخت این است که این آشنایی باید در چه سنی اتفاق بیفتد و آیا ۲ جوان در سنین ۱۸ یا ۱۹ سالگی میتوانند دو زوجی خوب برای یکدیگر باشند؟ این اتفاق در جوامعی که به صورت قبیلهای زندگی میکنند، میتواند بیفتد و مشکلی هم ایجاد نمیکند چون افرادی که در یک جامعه قبیلهای و عشیرهای زندگی میکنند بلوغ جسمی و جنسیشان به یکدیگر نزدیکتر میشود و انتظاراتی که از یک مرد در چنین محیطی ایجاد میشود بر همین اساس است و همینطور هم در مورد یک زن. برای مثال در چنین محیطهایی وقتی زن بتواند از عهده برخی وظایف زنانه مثل خانهداری، آشپزی و… برآید مناسب برای ازدواج است، اما سوال اینجاست چند درصد مردم جامعه ما به صورت عشیرهای و قبیلهای زندگی میکنند؟
از گذشتههای دور سن ازدواج از نظر جامعه شهری و عشیرهای همیشه با یکدیگر متفاوت بوده و در حال حاضر هم این تفاوت دیده میشود.
معمولا دخترها و پسرها از اوایل سن ۱۵ و ۱۷ سالگی به یک ثبات فکری نسبی میرسند که بر همین اساس میتوانند در مورد ازدواج فکر کنند. (البته تنها فکر کنند) اما انتظارات خانواده و جامعه متفاوت است. برای مثال در جامعه شهری در برخی خانوادهها اتمام دوره دبیرستان و گرفتن مدرک دیپلم را پایان تحصیلات فرزندشان در نظر میگیرند در حالی که در برخی خانوادههای دیگر مدرک کارشناسی یا کارشناسی ارشد حداقل تحصیلات برای فرزندشان است و بالطبع سن ازدواج در خانواده دوم بالاتر خواهد بود که نمیتوان این اتفاق را نامعقول در نظر گرفت.
اما آیا ازدواج در سنین پایینتر میتواند با شکست و طلاق بیشتری همراه باشد؟ متاسفانه جواب مثبت است و در ۶۰ و ۷۰ درصد موارد به دلیل ناپختگی هیجانی این اتفاق میافتد. زیرا برخی هوسها به پای عشق و علاقه گذاشته میشود و ازدواجی که بر این اساس شکل گرفته پایان خوشی در انتظارش نخواهد بود.
بیایید سادهتر صحبت کنیم. به نظر شما در اجتماعی مانند شهر تهران، سن ازدواج یک خانم و آقای تحصیلکرده چقدر میتواند باشد؟ یک مرد حوالی سن ۳۲ تا ۳۵ و یک خانم با سن ۲۵ تا ۲۶ در سن مناسب و طبیعی ازدواج قرار دارند، اما تنها از نظر مساله درک تفاهم بین زوج نباید به سن ازدواج دقت کنیم بلکه مسائل بیولوژیک و زیستشناسی هم در سن ازدواج اهمیت زیادی دارد. برای مثال از لحاظ علمی سنین باروری در یک خانم بین ۲۳ تا ۳۲ سال است که باروری را در این سنین بیخطر می کند. البته مواردی هم وجود دارد که زنی با ۴۲ یا ۵۰ سال بارداری موفقی داشته اما مقصود از ذکر کردن سن باروری میانگین سن باروری سالم در خانمهاست. البته این نکته را هم باید اضافه کرد که در این مورد سن مرد چندان دخالت ندارد و باعث خطر در باروری نمیشود چه بسا مردی در ۷۰ سالگی هم میتواند صاحب فرزندی سالم شود.
در مورد سن ازدواج قانونی به نام ۳۷ وجود دارد که بر این اساس یک مرد میتواند ۷ سال از یک زن بزرگتر باشد که اگر این تفاوت در مواردی ۳ سال کمتر از ۷ سال یا ۳ سال بیشتر از ۷ سال باشد هم ایرادی ندارد. البته باز هم تاکید میکنم مواردی هم وجود دارد که زن از مرد چند سال بزرگتر بوده و هیچ مشکلی در ازدواج ایجاد نشده است و حتی زن بهدلیل پختگیای که داشته، توانسته بهتر زندگی زناشوییاش را کنترل کند، بنابراین قوانین موجود به صورت مطلق نیست. سوال دیگری که مطرح میشود اینکه برای ازدواج تنها سن و توقعات تحصیلی اهمیت دارد یا عوامل دیگری در سن ازدواج دخالت دارند؟ مطمئنا عوامل دیگری در ازدواج تاثیرگذار هستند که یکی از آنها وجود نداشتن تفاوت مذهبی است. برای مثال ازدواجهایی که زن و مرد از یک مذهب نبودهاند باعث بروز اختلافاتی بین همسران شده است. تا حدی که تفاوت زبانی بین زوجین به اندازه تفاوت مذهبی در تفاهم و سازگاری زن و مرد تاثیرگذار نبوده است.
قبل ازدواج چشمتان را به عیوب یکدیگر باز کنید
این قانون روانشناختی و جامعهشناختی کاملا درست است که تا قبل از ازدواج چشم خود را تا میتوانید نسبت به عیوب یکدیگر باز کنید و بعد از ازدواج چشم خود را نسبت به عیوب یکدیگر ببندید، اما متاسفانه جوانها نسبت به این قانون چندان پایبند نیستند و تن درنمیدهند. ممکن است مردی از یک خانواده مذهبی با زنی از خانواده نهچندان مذهبی ازدواج کند و به امید تغییر زن چشم خود را نسبت به بیحجابی و بیبندوباریهای اخلاقی خانواده همسرش ببندد اما اصلاح رفتار زن و تغییر او ممکن است اصلا اتفاق نیفتد و عملی نباشد. برعکس این مورد هم ممکن است اتفاق بیفتد. در واقع، بیتوجهی نسبت به همین موضوعات است که باعث بالارفتن آمار طلاق میشود.
ازدواج به معنای یک عمر زندگی است نه اینکه بعد از چند سال به طلاق ختم شود. زن و مرد باید بر اساس اصولی با یکدیگر ازدواج کنند که اگر حتی بعد از گذشت ۳ یا ۵ سال صاحب فرزندی نشدند باز هم امید بارداری وجود داشته باشد زیرا ابتدا باید تفاهمهایی بین زن و مرد وجود داشته باشد و بعد نسبت به بارداری اقدام کرد. در جامعه ما عوامل تاثیرگذاری مانند مسکن و شغل وجود دارد که در امر ازدواج دخالت دارد و نمیتوان از آن چشمپوشی کرد. اگر تا ۳۰ یا ۴۰ سال پیش تهیه مسکن آسان بود، در حال حاضر سخت است. به همین دلیل خانوادههای طرفین خصوصا مرد باید به او در این امر کمک و او را حمایت کنند. البته ابتدا باید به این اطمینان رسید که دختر و پسر به بلوغ فکری رسیدهاند و قدرت مبارزه در زندگی را به دست آوردهاند.
نوشته با قانون ۳ + ۷ ازدواج کنید! اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.
رسول اللّه صلى الله علیه و آله: سخن خداوند با موسی: اى موسى! با کسانى که از گناهان مىپرهیزند، سخن پاکیزه گوى و با آنان همنشین باش و ایشان را دوستان ایّام غیبت خویش [که درحضور و غیاب یکسان اند] برگزین.
یا موسى! أطِبِ الکَلامَ لِأهلِ التَّرکِ لِلذُّنوبِ وکُن لَهُم جَلیسا وَاتَّخِذهُم لِغَیبِکَ إخوانا؛
پینوشت: «گزیده تحف العقول، صفحه ۷۲»
نوشته حدیث امروز: سخن خداوند با حضرت موسی (ع) درمورد انتخاب دوست اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.
یک شکارچی، پرندهای را به دام انداخت. پرنده گفت: ای مرد بزرگوار! تو در طول زندگی خود گوشت گاو و گوسفند بسیار خوردهای و هیچ وقت سیر نشدهای. از خوردن بدن کوچک و ریز من هم سیر نمیشوی. اگر مرا آزاد کنی، سه پند ارزشمند به تو میدهم تا به سعادت و خوشبختی برسی. پند اول را در دستان تو میدهم. اگر آزادم کنی پند دوم را وقتی که روی بام خانهات بنشینم به تو میدهم. پند سوم را وقتی که بر درخت بنشینم. مرد قبول کرد. پرنده گفت:
پند اول اینکه: سخن محال را از کسی باور مکن.
مرد بلافاصله او را آزاد کرد. پرنده بر سر بام نشست..
گفت پند دوم اینکه: هرگز غم گذشته را مخور.برچیزی که از دست دادی حسرت مخور.
پرنده روی شاخ درخت پرید و گفت: ای بزرگوار! در شکم من یک مروارید گرانبها به وزن ده درم هست. ولی متاسفانه روزی و قسمت تو و فرزندانت نبود. و گرنه با آن ثروتمند و خوشبخت میشدی.
مرد شگارچی از شنیدن این سخن بسیار ناراحت شد و آه و نالهاش بلند شد.
پرنده با خنده به او گفت: مگر تو را نصیحت نکردم که بر گذشته افسوس نخور؟ یا پند مرا نفهمیدی یا کر هستی؟
پند دوم این بود که سخن ناممکن را باور نکنی. ای ساده لوح! همه وزن من سه درم بیشتر نیست، چگونه ممکن است که یک مروارید ده درمی در شکم من باشد؟
مرد به خود آمد و گفت ای پرنده دانا پندهای تو بسیار گرانبهاست. پند سوم را هم به من بگو.
پرنده گفت: آیا به آن دو پند عمل کردی که پند سوم را هم بگویم.
پند گفتن با نادان خوابآلود مانند بذر پاشیدن در زمین شورهزار است.
نوشته حکایت جالب و خواندنی اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.
یکی از سوالات مطرح در خصوص قیامت اینکه آیا در روز قیامت که همه موجودات نابود می شوند، فرشتگان نیز شامل این امر خداوند هستند؟
در یکی از آیات آمده است «و یوم ینفخ فی الصور ففزع من فی السماوات و من فی الارض الا من شاء الله».(۱)در این آیه خداوند فرموده است که همه می میرند، به جز آنان که خداوند می خواهد.
در این که موارد استثنا چه کسانی اند، اختلاف شده است، علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در ذیل آیه می فرماید:
بعضی گفته اند: کسانی که از مردن استثنا شده اند، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل هستند، چون نامبردگان هنگان نفخ صور نمی میرند و بعد از آن می میرند.
برخی گفته اند: آن چهار نفر از ملائکه به اضافه حاملان عرش استثنا شده اند، یا این که بگوییم مرگ عبارت است از «جدایی روح از جسد»و این تنها در جانداران دارای جسد تصور دارد، اما ملائکه و ارواح نمی میرند. منظور ازاستثنا ملائکه می باشند که اینان در اثر نفخ صور نمی میرند. مؤید این گفتار، بعضی از روایاتی است که از ائمه (ع) رسیده است، مانند روایتی که در ذیل آیه «لمن الملک الیوم لله الواحد القهار؛(۳)
ملک برای کیست امروز برای خداوند یگانه قهار است» وارد شده است که فرموده اند: جمله «لله الواحد القهار» سخن ارواح انبیا است، یعنی ارواح انبیا می گویند: لله الواحد القهار، بنابراین ارواح و ملائکه نمی میرند و فقط موجوداتی که دارای جسد هستند، مانند انسان ها و حیوانات می میرند، یعنی روح از جسم شان خارج می شود ، پس ملائکه مانند جبرئیل و عزرائیل نمی میرند.
در برخی از روایات آمده که با نفخ صور، همه موجودات، حتی فرشتگان نیز می میرند، یعنی اگر چه در ابتدا، برخی از فرشتگان از مرگ استثنا می شوند ، اما در نهایت همه می میرند و غیر از خدا باقی نمی ماند و سپس با نفخ صور دوم انسان ها زنده می شوند(۴)
۱- نمل آیه ۸۷٫
۲- المیزان، ج۱۷، ص ۲۹۳٫
۳- تفسیر نمونه، ج۱۹، ص ۵۴۱٫
نوشته آیا فرشتگان می میرند؟ اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.